السبت 2 ديسمبر 2023 03:17 مـ 19 جمادى أول 1445 هـ
المشهد اليمني رئيس التحريرعبد الرحمن البيل
رغم حالة الطقس.. المصريون ببروكسل يدلون بأصواتهم في الانتخابات الرئاسية لليوم الثاني.. المصريون يواصلون التصويت في الانتخابات الرئاسية الرئيس التركي: حكام إسرائيل تحولوا إلى قتلة أسلافهم الرئيس التركي: لا يمكن استبعاد حركة حماس من أي حل محتمل للصراع صغير بن عزيز ينشر وصية الرئيس الراحل ‘‘صالح’’ في ذكرى انتفاضة ديسمبر ويتعهد بتنفيذها اغتيال شيخ قبلي ومشرف حوثي في صنعاء (الاسم) تعرف إلى موعد مباراة الشباب والاتفاق والقنوات الناقلة في الدوري السعودي إقبال كثيف على الانتخابات الرئاسية في يومها الثاني في الكويت مدير أكاديمية ناصر العسكرية المصري الأسبق: حماس تدافع عن الأمن القومي المصري.. وأحتجاز السفن من الحوثيين يعد ضغط على إسرائيل و أمريكا أول رد لمجلس الأمن الدولي على اختطاف مليشيا الحوثي سفينة ‘‘جلاكسي’’ في البحر الأحمر الزعيم الشهيد والدرس الأخير برلمانية: مشاركة المصريين بالخارج في انتخابات الرئاسة تعكس صورة مصر الحضارية أمام العالم

”هل وجه المرأة عورة؟”.. دار الإفتاء المصرية تحسم الجدل

مصر
مصر


حسمت دار الإفتاء المصرية، الجدل بردها على سؤال ورد إليها عبر موقعها الرسمي، نصه: ما حكم كشف عيون النساء بحيث يظهر بعض الخد؟.
وقالت دار الإفتاء المصرية، إنه "لا مانع شرعا من ذلك، بل لو أظهرت سائر الوجه لم يكن عليها إثم ولا مخالفة لأن وجه المرأة ليس بعورة فلا يجب عليها ستره"؛ وفقا لموقع القاهرة 24.
وأوضحت دار الإفتاء، أنه روى الإمام البخاري من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَا تَنْتَقِبِ المَرْأَةُ المُحْرِمَةُ وَلَا تَلْبَسِ الْقُفَّازَيْنِ»، ولو كان الوجه والكف عورة ما حَرُم سترهما حال الإحرام.
وأضافت دار الإفتاء: وروى الإمامان البخاري ومسلم في "صحيحيهما" عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كَانَ الْفَضْلُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمٍ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا (وجاء في بعض الروايات: وكَانَتِ امْرَأَةً حَسْنَاء) وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الآخَرِ، فَقَالَتْ: إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَثْبُتُ عَلَى الرَّاحِلَةِ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، وَذَلِكَ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ.
وأشارت إلى أنه لو كان الوجه عورة يلزم ستره لَمَا أقرها عليه الصلاة والسلام على كشفه بحضرة الناس، ولأمرها أن تسبل عليه من فوق، ولو كان وجهها مغطًّى ما عرف ابن عباس رضي الله عنهما أحَسْناءُ هي أم شَوْهاء.